瑜你臺上見之王珮瑜云撩尹正驚喜收官 自曝為戲暴瘦30斤
瑜你臺上見之梨園界也有“飯圈”文化?王珮瑜也曾是資深票友
從古至今,戲子都要遭受貶低、輕賤。而老子、莊子,都是子,在這里“子”是尊稱,代表著學問和地位,為什么戲子就不能受到公平對待?首先,王珮瑜講述“戲子”的地位:戲子在中國古代封建社會叫“伶仃”,是專供達官貴人娛樂消遣之用,處于九流之末,比乞丐還要低,所以自然遭人白眼及看不起。正因為從古至今戲子的地位卑賤、地下,無數的京劇名家在成為角兒之后就努力去改變這一個狀況,四大民旦的程硯秋就硬氣地說過一句話:“我們不是供人娛樂的戲子,而是唱戲的藝術家。”王珮瑜通過講述梅蘭芳、程硯秋的故事告訴大家,戲子逐漸被社會認同。其次,“戲子”的大義,在電視劇《鬢邊不是海棠紅》中,隨著抗日戰爭的爆發,戲院的命運也隨著戰火一起動蕩。面對家國存亡,梨園界每個人的命運都在發生著不曾預料的變化,天涯散去卻各自散發著熠熠微光去抵抗、去奮斗,為國家盡一份心力。